2014年4月16日，全国各地网站及不少报刊争相转载：近日，广东梅州对当地一条民国老街进行修复整治时，在该老街“程家祠”工地发现一块明代《程处士碑记》。

　　可惜该碑石周围有较大面积残缺，文字上下左右不全，难成篇。《程处士碑记》志书未被发现，专家学者们无从下手。现根据程氏族谱《程乡县处士先生祠堂碑文》进行校对分享。

　　《程处士碑记》由林欲（木昂）在明代万历四十八年庚申岁（1620年）撰写。林欲（木昂），福建晋陈埭西滨乡人，明代万历廿五年（1597年）中举人，明代万历四十四年丙辰岁（1616年）任程乡县令。明熹宗天启元年（1621年），林欲（木昂）在梅城下市新码头建锦江书院。后任户部员外郎。

　　林欲（木昂）的碑记给我们研究客家先贤指明方向。程旼是隐士。“夫名者实之宾也，无意于名而故显，其实身隐矣。”考究其年谱或者他的事迹是搞不清楚的。“岂必尽次其年谱，列其行事。”即使是“古岩穴奇”之士，只要他有德行，群众的眼睛是雪亮的，是知道的。“亦言其人有德”，而“乃言曰载采采也”。我们不要羡慕日日别是非、分长短的“片言之吏”，要自省自立，在不知不觉中影响周围的人，“过者自化，先生无心也”。林欲（木昂）引用“武城故事”，表明荐才、用才、爱才的重要性和决心。孔子的弟子子游曾为武城宰（地方主管）。他因治理有方而受到孔子的赞扬。《论语·阳货》载：“子之武城，闻弦歌之声。”孔子让子游推荐人才，子游推荐武城人澹台灭明，后来澹台灭明也成为孔子著名弟子。他们都对国家和地方做出了贡献。

　　附：《程处士碑记》

程处士碑记

　　不佞莅程邑，倏忽四易星霜，簿书鞅掌，铅椠未皇，间取旧志，谛而观之，至程处士之谊，不能不废书而叹也。夫神农以前尚矣，虞夏之文可考而知也，而况有近于此者乎？程自程先生旼以来，乡曰程乡，源曰程源，江曰程江。后世沿之，名以为县，乃其芳规懿范，仅以一字流乎来兹，而世系不纪，行谊无闻，或以为晋人，或以为隋人，（或以为南齐人，或以为唐宋人）不过凡而称之曰：悃幅无华，不慕显荣，不假然诺。读书自好，高蹈鸿冥而已。呜呼！此所以为程先生者也。夫名者实之宾也，无意于名而故显，其实身隐矣，而焉用文之世之季也。寄傲丘壑者，率骄语贫贱(高)以膻行,以相袭使气以当节侠，私谒借交，鹤其轩而猴其冠，上之人瞽如也。往往施以式庐之礼，卒能令人艳而称之，其视程先生不犹贤乎哉！而非也！语有曰：驺虞不复生，朱草不再茁。又曰：星之昭昭奚逮月之叆叆，先生耻独（成）为君子，故以义化一乡之人，又不欲人之名为君子，故穷约而不彰，杜门绝交，沉醉（酣）书史，后之高先生者，类以一言质成贤以卿相之权，而不佞以为非其好也。琛宝竭则山川稿，士蕴以蓄而物耀于藏，令先生而日与世别是非、分长短，则亦片言之吏耳，何代无之，而何以没世不称也，先生有道者也。恶乎然，恶乎不然，过者自化，先生无心也，且人亦知程之义乎。圣人身之为法，程贤人奉之为章，程后学禀之则为式，程先生当世而程以乡，后世而以为程，乾坤不毁，江海不变，则先生之名长在宇宙间。春秋一字，荣于华衮，以表程先生，先生不朽矣！岂必尽次其年谱，列（纪）其行事，如古岩穴奇士之行，今人“亦言其人有德”，而“乃言曰载采采也”。不佞忝令兹土，程不负令，令可负程？惟挹清江之水，仰高山之止（风），以咏先生之风如山高水长耳！昔子游宰武城，得一灭明而宰重，程重先生耶？先生重耶？先生往矣，奋乎百世之下，岂无饬廉隅羞，造请义高阊里，诺重千金。慕先生而兴者，虽谓程先生，至今存可也。不佞且借是以窃附武城之后矣。噫！武城独千载一宰乎哉，澹台独千载一人乎哉！

时万历四十八年十月初一日程乡县事晋江林欲（木昂）撰

　　作者简介：

　　叶俊新，梅州市平远县地方志办公室副主任。

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